(لاشيء يجعل الانسان عظيماً غير ألم عظيم)
- الفريد دي موسيه -
الاسم: حسين بن قرين الدرم شاكي
البلد: ليبيا
التصنيفات : خاصة,ثقافة وفن,أدب وكتب,ديانات,انترنت وبرمجيات,المرأة
أظهر كافة المعلومات
| ► | سبتمبر 2009 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | |||
| 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
| 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
| 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
| 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | ||

يوليو 16th, 2009 كتبها حسين بن قرين الدرم شاكي نشر في , المقالة,
(لاشيء يجعل الانسان عظيماً غير ألم عظيم)
- الفريد دي موسيه -
مارس 30th, 2009 كتبها حسين بن قرين الدرم شاكي نشر في , المقالة,
ديسمبر 18th, 2008 كتبها حسين بن قرين الدرم شاكي نشر في , المقالة,
الصحفي العربي العراقي البطل الحر” منتظر الزيدي” الذي رشق بحذائه الرئيس الامريكي - جورج دبليو بوش- و رئيس وزراء العراق -نوري المالكي- اثناء عقدهما لمؤتمرهما الصحفي الذي سبق تصديقهما على اتفاقيتة الاذلال و الاذعان التي بموجبها حصلت امريكا على ما لم تستطع الحصول عليه بصواريخها و قنابلها و سجونها و ارهابها الذي مارسته و تمارسه و حظيت بغطاء قانوني لممارسته على ابناء عراق المجد و الشموخ..هذا الاعلامي البطل الشجاع في حقيقة الامر عبر من خلال فعلته هذه والتي ستبقى ماثلة في ذهن الرئيس –بوش- و صديقه رئيس وزراء العرق -نوري المالكي-، و جيوش امريكا الجرارة و اعلامها و كل شعوب العالم لعدة أسباب ،و ما يهمني منها سببان اثنان لا ثالث لهما :- اولاً لكون الرئيس الامريكي رئيس اعظم دولة في العالم من حيث المعطيات التي لن ارهق نفسي في سردها..
ثانياً :- لان “منتظر الزيدي” هذا الصحفي البطل المسكين الذي استعمل ورقته الرابحة في الوقت بدل الضائع قبل رحيل “بوش” ، وبدل من ان يمطره بسيل من الجمل التي تعود سيادته سماعها من اشباه الصحفيين و الكتا
مارس 13th, 2008 كتبها حسين بن قرين الدرم شاكي نشر في , المقالة,
الزميلات والزملاء الاعزاء
تحية محبة وتقدير لكم جميعا،
ويسعدني إعلامكم أنه قد تم قبولكم أعضاء فاعلين في اتحاد كتاب الإنترنت العرب، وأعتذر في تأخرنا بالرد عليكم، وما كان هذا إلا بسبب العدد الكبير جدا من الطلبات التي وردت للاتحاد في الفترة الماضية، وكان على لجنة العضوية دراستها بالتفصيل وفق المعايير الموضوعة للقبول والواردة في النظام الأساس للاتحاد.
وأنا إذ أرحب بكم نيابة عن الهيئة الإدارية للاتحاد فإنما أنقل لكم ترحيب كل عضو فيها، وبكل واحد منكم شخصيا، فوجودكم يسعدنا ويغني عملنا، ويدفع به إلى الأمام، ولقد تم اختياركم بعناية شديدة من بين العدد الكبير من الطلبات التي وردت للاتحاد، خصوصا مع اتجاه الهيئة الادارية للاتحاد للتشدد في القبول بحيث لا يدخل الاتحاد الا من يستحق القبول حقا.
وهناك بعض منكم قمت أنا أو بعض من زملائي بالإتصال بهم ودعوتهم للاتحاد وذلك لايماننا وقناعتنا أنهم قريبون جدا من فكر الاتحاد وأهدافه ومراميه، ولايماننا أيضا بمقدرتهم على الحوار العلمي المعرفي الذي نحن في أمس الحاجة إليه في وطننا العربي الرازح تحت نيران الجهل والتخلف والظلم وحتى الاستعمار.
الزميلات والزملاء…
لقد ولد اتحاد كتاب الإنترنت العرب كنتيجة عملية وعلمية لولادة العصر الرقمي الذي نعيش فيه جميعا، وكنتيجة للمجتمع الرقمي الذي أنتم جزء مهم منه، وإن من أهم أهدافنا هو خلق وعي جمعي بالثقافة الرقمية عموما، سواء كان في أوساط الشعب العربي، أو أوساط مثقفيه، والذي يعاني الكثير منهم من الأمية الرقمية للأسف الشديد.
إن اتحاد كتاب الانترنت العرب ليس مجرد هيئة ثقافية تضم عددا معينا من المثقفين والكتاب العرب الذين وجدوا تقاربا ما في رؤاهم الفكرية فاجتمعوا على تشكيل وتأسيس هذه الهيئة.
لا، لسنا كذلك فقط.
هناك الكثير من الهيئات الثقافية العربية في طول الوطن العربي وعرضه، وهي موجودة منذ سنوات طويلة وتمارس نشاطها، وهناك الكثير من الاتحادات والروابط الثقافية العربية الموجودة والفاعلة أيضا.
وقد يعتقد البعض أننا مجرد هيئة ثقافية أخرى، تقدم بعض الخدمات والفوائد لأعضائها، والحق أقول لكم، لا، لسنا كذلك.
إن اتحاد كتاب الانترنت العرب هو فكر أولا وقبل كل شيء، هو فكر قبل أن يكون هيئة، وفكر قبل أن يصبح مؤسسة ، وفكر قبل أن يقدم خدمات ومنافع للمنتسبين له.
وهذا الفكر يهدف إلى إحداث ثورة معرفية في الفكر الثقافي العربي بأكمله، إلى إحداث تغيير شامل في طرق التفكير ذاتها ومن ثم في وسائل الفعل الإبداعي.
وعلى هذا الأساس فان أدواتنا تختلف وأساليب عملنا تختلف وأهدافنا بالتالي تختلف.
حين ولد الاتحاد وظهر إلى الوجود، جاء ومعه نظريته المعرفية الخاصة، نظريته الثقافية الإبداعية المختلفة، والتي تتسق مع روح العصر الرقمي الذي نحيا فيه، وقد أطلقنا على هذه النظرية اسم" نظرية الواقعية الرقمية" وينبثق عنها "أدب وفن الواقعية الرقمية" من شعر وقصة ورواية ومسرح وسينما.
ونقوم في الاتحاد حاليا بالتنظير لهذه النظرية، وأنتم مدعوون جميعا لمشاركتنا في هذا الجهد المعرفي الهائل، وكفانا تقليدا واتباعا للاخرين، حان الوقت كي نكون نحن الفاعلين المؤثرين لا متلقين متأثرين.
والحق أننا ننظر للاتحاد كحركة ثقافية تقدمية تنويريه تسبق الزمن العربي الراكد صعودا باتجاه الزمن الرقمي.
وقد قلت لزملاء سبقوكم إن اتحادكم هذا سيقود الحركة الثقافية والإعلامية العربية في القرن الحادي والعشرين، واعيده هنا، ولا أقول هذا الكلام اعتباطا وإنما عن معرفة علمية وقراءة واعية للمستقبل.
ووسيلتنا لتحقيق أهدافنا تتلخص بكلمتين اثنتين هما العلم والعمل، وكلتا الكلمتين تعنيان الفعل المعرفي، وعلى هذا الأساس فكلمة مستحيل غير موجودة في قاموسنا.
الزميلات والزملاء الأعزاء،
من حقكم علينا، ومن واجبنا أن نحيطكم علما بما تم إنجازه لغاية الان، وبالصعوبات التي تواجه عملنا كي تشاركوننا التفكير والعمل معا لحلها.
انجازات الاتحاد:
1- انجاز تسجيل الاتحاد في الجغرافيا العربية.
2- تأسيس وإطلاق ومن ثم تحديث وتطوير موقع الكتروني ضخم باسم الاتحاد على الرابط:
www.arab-ewriters.com
وقد أصبح هذا الموقع مرجعا أساسيا لكل الباحثين والمثقفين العرب في موضوع الثقافة الرقمية.
3- تأسيس مواقع الكترونية شاملة لاعضاء الاتحاد داخل موقع الاتحاد يتم خلالها نشر كتابات الاعضاء واخبارهم وكتبهم ومجمل منتجهم الابداعي.
4- تأسيس نواة لدار نشر إلكترونية في موقع الاتحاد وقد قامت هذه الدار بنشر عدد كبير من الكتب والدراسات الأدبية والنقدية المتخصصة في موضوع الثقافة الرقمية وتجلياتها المختلفة.
5- الانتهاء من تأسيس منتدى الاتحاد. واصدار مختبر الكتابة الرقمية فيه.
6- تشكيل لجنة خاصة بالحفاظ على حقوق الملكية الفكرية لكتاب الإنترنت عموما، من اهدافها الدعوة إلى إيجاد قانون خاص لحماية حقوق الملكية الفكرية للكتاب العرب على شبكة الانترنت، وذلك بالتنسيق مع عدد من المنظمات والهيئات الثقافية العربية ذات العلاقة، ومن خلال مخاطبة جامعة الدول العربية بهذا الخصوص.
7- تشكيل لجنة خاصة اسمها "لجنة النشر الإلكتروني" هدفها نشر مجمل المنتج الإبداعي
مارس 10th, 2008 كتبها حسين بن قرين الدرم شاكي نشر في , المقالة,
عليك أن تؤمن تماما أنك لو بحثت في غوغل عن الأنبياء أو الملوك أو رجال الدين أو الأعلام أو العلماء أو الشخصيات المحترمة، فإنك سترى الشتم والنقد والتشهير بحقها! إذا لماذا تحزن إن وجدت أنك تعرضت لنقد أو شتم أو ردح أو تشهير! لا تحزن!
صحيح، أنه من الصعب إنسانيا عليك أن لا تتابع موقعا أو منتدى بائسا يكذب ويفتري ويشهر بك ويظلمك لتعرف ماذا يكذب أو يفترى عليك، لكن هذا ليس حلا! هل ستصرف عمرك ف
يونيو 18th, 2007 كتبها حسين بن قرين الدرم شاكي نشر في , المقالة,
"لا شيء يجعل الانسان عظيماً، غير ألم عظيم"
ـ الفريد دي موسيه ـ
لم تفهميني يوما ..ولن تفهمينني ما دمت تنظرين إلي على أنني لا اهتم بك .ما دمت تنكرين وجودي أمام الآخرين وتصرين على الاعتراف بي سراً ..أن كنت تخجلين مني أمام غيرك ،فانا لا اخجل من حبي لك ..لا اخجل من أيامي ولامن فقري لانهما صنعا مني إنساناً ..بل أشعر بأنني فخر لكل من حولي وأحمل معي أيامي وفقري فوق رأسي ..مثلما يفعل الملوك عندما يضعون على رؤوسهم التيجان .فانا رجل أحبني الكثير من النساء..وتركت بصماتي على الكثيرات منهن ..ولكن لم تستطع إحداهن أن تحفر اسمها بداخلي مثلما فعلت أنت .أنا رجل لست كالآخرين، رجل يحترمه الشرفاء ويخافه رواد الرذيلة .. يخشاه من يعرف قوته.. رجل حلمت به الكثيرات
يونيو 17th, 2007 كتبها حسين بن قرين الدرم شاكي نشر في , المقالة,
" حواء" مارسي حياتك الدينية والدنيوية كيفما يحلو لك وبأي طريقة تشائين، فقط ثقي بأنوثتكِ واقنعي نفسكِ بذكورتي..فانا مذ قطعت جدتي" بلقيس" حبلي السري وأنا ابحث عن صيغة توافق بين قناعاتي وطموحاتكِ ..اجعلي من حريتك مقياساً لاعترافك بأنوثتك ِوذكورتي.. وان كلانا مكمل للآخر ..نعم الجنة تحت أقدام الأمهات ولكن هل سالت نفسك أي الأمهات جعل الخالق البارئ الجنة تحت أقدامهن.؟ هل سالت نفسك لما خص المولي عز وجل المرأة دون الرجل بالحمل ..؟ لا تتنصلي من دوركِ الطبيعي ..لئلا تجعليني اندم علي كوني ذكر وأنت أنثى ..فلو كنت أستطيع حمل أطفالي بين أحشائي لوفرت عليك عناء شعورك بالندم..تعلمي وعيشي كيفما شئت ،على ألا يكون هذا على حساب واجباتك الزوجية وتحقيق رغباتي الشهوانية التي لن يطفئها إلا دفئك ..نعم،يا سيدتي ،شرقي أنا حد النخاع، ولأنني كذلك لم أشأ قط أن أجعل منك قطعة لحم ينهشها كل من هب ود










